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善画者善园,善园者善画
时间:2021-03-09    信息来源:禅意网    浏览次数:1006 次

 

 

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明——饮酒(其五)

山水田园、桃花源,陶渊明在他的诗词中,孜孜不倦的描绘一种,隐逸宁静、景色优美的理想之境。惬意悠远,归隐其中。

 

是境随心转还是心随境变,我们不得而知,但心境与环境的确是相互成全。

 


古人对于环境的重视,对于庭院居所的讲究,可从中国山水画的卓越成就中一探究竟。

 

山水画是自然山水景色的提炼与概括,而庭院园林的景观,也正是山水画中自然的再现,二者一脉相承。

 

 

“善画者善园,善园者善画”,在我国古代,画家善于造园,造园家往往兼具画家的身份或修养,历来如此。

 

唐代著名的诗人、画家王维,建辋川别业,有二十景,规模很大,他和诗人裴迪分别赋诗,吟咏赞叹。

 

 

宋代作为中国古代绘画的黄金时代,有关山水庭院画的著作颇多,其中一个很重要的原因,是受到了宋代文人广修庭院的风气影响。

 

宋徽宗赵佶,山水画造诣颇高,建造一代名园艮岳,以山水之景而“放怀适清,游心赏玩”,雅韵流芳。

 

 

 

中国山水画的繁荣,推动了造景造园,这其中包含私人庭院,也包含皇家园林;而具有浓郁文人气息的庭院园林,也在不断激发着山水画的创作。

 

一代画坛宗师董其昌,藏有王维《辋川图》,他在与友人比较园林时说公之园可画,而余家之画可园。前者是画,后者是园,一语中的,指出了园林与绘画相融相通、相互影响的玄机。

 

 


 

明清时期,私家园林不断涌现。造园,往往参照绘画,重视画境的营造,衍生出艺术美,让自然山水与人内在的精神产生链接。

 

“意在笔先”的绘画理念,也不断融进园林建造之中。提前布局、构思,突出主题,以达到“自然天成”的效果。

 


 

叠石理水、巧设亭廊,以山水画审美来建造园林,游园观景,如在画中。在视觉冲击和亲身体验中,汲取灵感,诉诸于艺术绘画的再创作。

 

山水画家同时是园林庭院的设计师。承建园林的规划者,无一例外也都受过的山水绘画的熏陶。唐代张彦远在《历代名画记》中,提到20多位画家皆有画台阁、层楼、宫阙、台苑之擅。

 

 

不知中国画理,无以言中国园林古建筑园林艺术家陈从周也点出了,山水画与园林建筑之间不可分割的紧密联系。

 

园林建设遵循文学艺术的审美取向,营造出绘画的意境,才是活的有灵魂的建筑;画家在园林置景中,对自然山水的还原,也有了绘画之外更深刻的体悟。

 


 

明代造园家计成,早年习画,中年才该行造园。绘画熟稔,意通造园,正是长久绘画的艺术积淀,才成就了他高超的造园技艺。据记载,当时的高官严嵩请计成来为自己建造庭院,只丢给他一句宋词“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”。凭借着绘画艺术的独到见解,计成花了5年时间,以诗画意境造园,建成“积香炉”,轰动一时。

 

 

不懂山水画的园林设计者,不是好的造园家。绘画诗词的美,与园林景观的美,都是艺术生命的延展,是自然天地的再现。

 

风景如画,人在画中,这是从古至今,多少人的渴望。那些如画如梦的景观,总是有着难以想象的吸引力。

 

 

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