扫一扫关注我们
邹相:佛法与我们的心灵田地
时间:2019-09-23    信息来源:邹相文学园地    浏览次数:8078 次
时间:2019-09-23    信息来源:邹相文学园地    
浏览次数:8078 次

邹相,祖籍河南光山,毕业于解放军信息工程大学,系中国散文家协会会员、河南省作协会员、河南诗词学会会员、郑州市作协理事、《文学月刊》签约作家、党的生活书画院副院长。自1999年以来,先后在海内外诸多报刊上发表各类文学作品一千余篇,新闻作品数十篇,出版过《风雨花》、《邹相作品专辑》、《禅心乡韵》、《拈花微笑》等,并两次获郑州市文学艺术优秀成果奖。书法作品被部分寺院、茶馆、会所、企业等收藏。现居郑州,担任少林寺官网主编,少林寺《禅露》杂志执行主编。


佛教讲,“万法唯心造”,心是一切善与恶的根源。《大乘起信论》载曰:“心生则种种法生,心灭则种种法灭。”《维摩诘经》云:“若菩萨欲得净土,当净其心。随其心净,则佛土净。”所以,佛教里有“心净则国土净”之说。诚然如此,我们的心灵,就像是一块田地,随时可能遭到杂草、虫害、干旱、洪涝等困境。如何能滋养我们的心灵,如何能操持好我们心灵这块田地呢?那就是勤修戒定慧三无漏学,在佛法修行中获得心灵的安宁与清凉。

 

作家邹相书法作品——佛


有一位哲学家曾告诫弟子说:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。除杂草的办法有很多,可以用手拔,可以用锄头锄,也可以用火烧,但最明智的方法就是种上庄稼,让庄稼遍布田地,去淘汰那些杂草。对我们心灵的这块田地而言,同样会杂草横生。比如,在时下物欲横流的社会里,我们经常会滋生这样或那样的杂念,常常为“贪嗔痴慢疑”这“五毒”所烦扰,于是,我们的双眼经常会被蒙蔽,我们的心灵常常被羁绊……这所有的诱因都像杂草一般,占据了我们的心田,如何去除呢?光靠一时的性起去解决,只能防范于一时,仅凭一时的求助来克制,只能获得短暂的心安。最主要的,还是要有一份坚定的信念,要有一种殊胜的方法,那就是学佛修行。


佛法如甘泉雨露,能浇灌我们心灵的田地。生活在农村的同修们,肯定知道种田与耕作的不易,要把田地犁好,把大的土旮旯弄成细颗粒,方便农作物吸收营养。等到种子发芽了,要经常浇水施肥、除草灭虫,直到收获的季节,还要付出辛勤的汗水,把果实归仓。在耕作的过程中,最难办的就是病虫害和水旱天气。这时候,我们不能急于求成,要用心地应对,才能利于庄稼生长。同样,我们的心灵亦如此,经常会蒙尘、烦恼。神秀禅师偈曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤擦拭,莫使染尘埃。”唯有时时擦拭内心,才能一尘不染。唯有勤学佛法,汲取佛法中的营养,才能让如甘泉雨露般的佛法,去浇灌我们的心田。常常听一些人说,之前不知道心平气和,不知道宽容忍让,自从学了佛法之后,便能心如湖水,宽容为怀。这些,正是佛法的妙用与智慧使然。

 

邹相散文集《禅心乡韵》书影


佛法如良师益友,能让我们心灵的田地变得丰硕富足。作物的收成,既要与田地本身的质量有关,又要与天气、雨水、肥料等密不可分。一块本来就贫瘠的土地,若不深翻深挖,施上肥料,就很难长成良好的庄稼。即便是肥料充分,若无好的天气、雨水,也很难高产。这即是说,一块田地的收成,既取决于内因,也取决于外因,只有内外因都是善缘,才能丰硕累累。我们的心灵之田,亦如此。佛法要向恭敬中求,它就像我们的良师益友,我们要主动去找它,认识它,了解它,才能得到它的相助。同样,当我们真正地走进佛法,深入佛法,才能从中受益,感知它的魅力与不凡。佛教的慈悲理念,能息灭我们的无名之火;佛教的布施理念,能让我们广结善缘;佛教的心灵环保理念,能让我们摆脱贪嗔痴慢疑这“五毒”的纠缠,等等。在佛法的浸润下,我们的心灵之田愈来愈丰硕富足。

 

邹相首部禅诗集《拈花微笑》书影


佛法如良师益友,能让我们心灵的田地变得丰硕富足。作物的收成,既要与田地本身的质量有关,又要与天气、雨水、肥料等密不可分。一块本来就贫瘠的土地,若不深翻深挖,施上肥料,就很难长成良好的庄稼。即便是肥料充分,若无好的天气、雨水,也很难高产。这即是说,一块田地的收成,既取决于内因,也取决于外因,只有内外因都是善缘,才能丰硕累累。我们的心灵之田,亦如此。佛法要向恭敬中求,它就像我们的良师益友,我们要主动去找它,认识它,了解它,才能得到它的相助。同样,当我们真正地走进佛法,深入佛法,才能从中受益,感知它的魅力与不凡。佛教的慈悲理念,能息灭我们的无名之火;佛教的布施理念,能让我们广结善缘;佛教的心灵环保理念,能让我们摆脱贪嗔痴慢疑这“五毒”的纠缠,等等。在佛法的浸润下,我们的心灵之田愈来愈丰硕富足。

 

作家邹相书法作品


佛法如大海,常泛海潮音,能让我们心灵的田地变得郁郁葱葱。无论是拔出杂草还是勤浇水、施肥、灭虫,这些都是促进田地丰收的增上缘,没有这些过程,农作物也很难有好的收成。同样,在我们心灵这块田地上,也会遇到种种麻烦,如沮丧、灰心、自卑、骄傲,等等。如何应对呢?学佛修行是最好的良药。佛法是自觉觉人、自利利他的教法,是智慧的灯塔,是引导信众走向解脱之道的妙法。纯一法师在《生命的灯塔》一文中写道:“佛法的精神趋向在于破除无明,见证真如,这是一种超越时空、国界、种族的永久趋向。”足以见出,佛法对人类的深远意义。当你心生不快的时候,可以读一读《地藏王菩萨本愿经》,就会重燃奋进的动力;当你与家庭关系不和时,可以读一读《佛说父母恩重难报经》,就会找到维系和谐家庭关系的方法;当你找不到人生的归宿时,可以读一读《佛说阿弥陀经》,就知道如何营造精进的人生……佛法就像大海一般,那荡涤心灵、透彻心扉的海潮音,能给我们以无上的智慧与力量。在佛法的恩泽下,我们心灵的田地会变得郁郁葱葱,欣欣向荣。


心灵是一块田地,需要诸多善缘和合才能硕果累累。而佛法就是给养心灵田地的善缘,让我们的心灵之田更加富有,更加秀美。护持好我们的心灵之田,从修习佛法开始。如是,如是!

 

推荐空间
最新文章
热门文章
在线投稿 在线留言 免责声明 网站地图 友情链接 关于我们 人才招聘 联系我们
在线投稿 在线留言 免责声明 网站地图 友情链接 关于我们 联系我们 网站首页